Minggu lalu di pemutaran perdana adaptasi baru Wuthering Heights karya Emerald Fennell yang penuh gejolak di London, Margot Robbie tampil dengan busana dari koleksi Fall 2025 karya Dilara Findikoglu, yaitu gaun nude yang cukup transparan hingga memperlihatkan semua tulang penyangga di tulang rusuknya, dihiasi dengan kepang rambut palsu dan penutup tali yang melilit di bagian belakang. Di pemberhentian lain dalam tur pers, penata gayanya, Andrew Mukamal, memilih busana lain dari koleksi yang sama: gaun mini kulit ular merah yang menampilkan korset dengan bagian dada berhiaskan permata, lengan bertali, dan rok yang sangat tipis. Untuk pemutaran perdana di Los Angeles, mereka memilih gaun Schiaparelli dengan korset renda yang hampir tembus pandang, diadaptasi dari salah satu gaun di peragaan busana haute couture beberapa minggu yang lalu. Untuk pemutaran perdana di Paris, gaun Chanel rancangan khusus dengan bagian atas korset beludru merah dan rok putih yang mengembang. Untuk pesta setelahnya, ia berganti pakaian mengenakan gaun mini korset renda hitam Thom Browne dengan rok yang dapat dilepas. Setiap penampilan ini sangat bergantung pada salah satu lambang kecantikan yang menyakitkan dan paling menyimpang dalam dunia mode, korset.
BACA JUGA: Charli XCX Mengubah Dirinya Menjadi Pengantin Gotik untuk Premier Wuthering Heights di London
Siluet era keemasan, yang membengkokkan tubuh untuk menciptakan bentuk jam pasir yang sangat feminin, mungkin merupakan salah satu pakaian paling kontroversial dalam sejarah mode. Ini sangat cocok untuk apa yang coba dilakukan Margot Robbie dan Andrew Mukamal. (“Saya tidak tahu apa isi Wuthering Heights, tetapi saya dapat membuat asumsi berdasarkan apa yang saya lihat dari penampilan tur pers saja,” kata analis dan komentator mode Mandy Lee, yang lebih dikenal oleh 615,5 ribu pengikut TikTok-nya sebagai @oldloserinbrooklyn. “Ini memberikan nuansa film periode.”) Tetapi korset juga muncul di tempat lain, di panggung peragaan busana dan karpet merah. Terlepas dari reputasi korset sebagai beban yang menghancurkan tulang rusuk dari zaman ketika hak-hak perempuan sama terhambatnya dengan tubuh mereka, ada sesuatu tentangnya yang tidak dapat kita sangkal. Yaitu bagaimana fashion kembali ke korset berulang kali.
Beberapa hari yang lalu, Elle Fanning mengenakan atasan korset dan celana jeans dari Vivienne Westwood untuk penampilan di karpet merah. Charli XCX mengenakan kembali korset biru dari penampilannya di Grammy Awards 2025 dengan busana Jean Paul Gaultier karya Ludovic de Saint Sernin untuk pemutaran perdana film The Moment di Sundance. Sejumlah klien Andrew Mukamal lainnya juga mengenakan variasi korset baru-baru ini: Hailey Bieber dengan korset tanpa tali berwarna krem karya Stella McCartney yang dipadukan dengan celana hitam, dan untuk Gala Museum Akademi Oktober lalu, gaun Schiaparelli berwarna cokelat moiré dengan tulang penyangga yang terlihat di pinggang.
Di atas panggung peragaan busana, Daniel Roseberry, selaku direktur kreatif Schiaparelli telah berulang kali bermain-main dengan siluet. Glenn Martens memicu perdebatan ketika ia mengencangkan pinggang para model hingga proporsi ekstrem dengan korset untuk peragaan busana couture perdananya musim panas lalu. (Baik Kim Kardashian maupun Anya Taylor-Joy sejak itu telah mengenakan gaun-gaun ini untuk karpet merah.) Desainer independen yang lebih kecil termasuk Dilara Findikoglu, Jackson Wiederhoeft, Andrew Curwen, Zoe Gustavia, dan bahkan desainer gaun pengantin populer Danielle Frankel semuanya telah memasukkan korset ke dalam etos mereka.
Korset seperti yang kita kenal sekarang adalah pakaian terstruktur yang dirancang untuk mengencangkan pinggang pemakainya dengan jaring tulang penyangga dan tali pengikat di bagian belakang, berasal dari tahun 1800-an. Korset awalnya adalah pakaian dalam, alat tak terlihat yang membentuk tubuh wanita sesuai dengan siluet yang sedang tren saat itu. Korset juga memastikan kesopanan: “Kegemukan dan seksualitas seorang wanita perlu dibatasi di depan umum,” kata sejarawan Emma McClendon. Korset dibentuk oleh “gagasan seksis tentang bagaimana tubuh wanita membutuhkan dukungan fisik,” lanjutnya. “Bahwa tubuh wanita lemah. Mereka membutuhkan dukungan fisik untuk membantu mereka.”
Gaya hidup relatif bebas di tahun 1920-an memungkinkan perempuan untuk melepaskan korset dan mengenakan gaun flapper. Namun di tahun 1980-an, para desainer seperti Vivienne Westwood, Jean Paul Gaultier, dan John Galliano mengembalikannya ke dalam tren dengan memperlakukannya sebagai lambang feminitas gelap. (Margot Robbie mengenakan gaun korset kulit hitam dari koleksi Fall 1998 Vivienne Westwood akhir pekan ini.) “Korset dalam kasus-kasus tersebut sangat berkaitan dengan pakaian dalam sebagai pakaian luar, memainkan ekspektasi masyarakat sopan terkait seks dan tubuh seksual,” ujar Emma McClendon. “Latar belakang yang sangat penting dari hal ini tentu saja adalah feminisme gelombang ketiga. Ada banyak perdebatan tentang pakaian yang sebelumnya dicerca ini dan upaya untuk memperbaiki—dengan sengaja menggunakan permainan kata—dan mengklaimnya kembali. Apakah hal itu masih berlaku di tahun 2026 adalah percakapan lain.” Apakah progresif untuk mengklaim kembali kiasan regresif? Generasi kritikus media sosial saat ini mungkin tidak menyadari bahwa pertanyaan ini telah muncul berkali-kali sebelumnya.
Jackson Wiederhoeft meluncurkan merek dengan namanya sendiri pada tahun 2019 dengan korset sebagai salah satu elemen dasarnya. (Margot Robbie mengenakan salah satu korsetnya di acara The Graham Norton Showpada akhir pekan ini.) Koleksi pakaian siap pakai merek ini cenderung formal, melengkapi bisnis busana pengantinnya yang sedang berkembang pesat, mengubah korset menjadi barang koleksi yang indah terbuat dari sutra, wol, bahkan denim. Korset Jackson Wiederhoeft mengganti tulang ikan paus tradisional dengan baja, tetapi tetap setia pada konstruksi historisnya. (Yang lebih penting, korset ini tersedia dalam ukuran 0-30.) Sang desainer mengatakan dia menyukai formalitas dan sifat arsitektural korset. “Ini benar-benar satu-satunya pakaian yang kita kenakan yang benar-benar menggeser bagian tubuh,” katanya. “Sebagian besar pakaian dikenakan di atas tubuh, sedangkan korset masuk ke dalam tubuh, mengubah posisi organ dan memposisikan ulang tubuh Anda.”
Namun bagi Jackson Wiederhoeft, itu bukanlah hal yang buruk. “Ada sesuatu yang terjadi ketika Anda memakainya, seperti pada postur dan bahasa tubuh Anda,” katanya. “Ini jelas bukan untuk semua orang, tetapi saya pikir orang-orang yang saya kenal yang menyukai korset, termasuk saya sendiri, menganggapnya sebagai cara untuk merasa terhubung dengan sisi feminin mereka.” Korset adalah produk terlaris merek tersebut, Jackson Wiederhoeft mengatakan bahwa dalam beberapa bulan terakhir ia belum pernah memenuhi pesanan gaun pengantin yang tidak menyertakan korset. Ia telah menyaksikan pelanggan ketagihan: seorang klien baru-baru ini datang bersama ibunya untuk membeli satu, dan ibunya akhirnya pulang juga dengan membawa satu. “Ada unsur psikologis ketika Anda mengenakan korset—seperti ketika Superman mengenakan jubahnya.”
Menurut Mandy Lee, upaya untuk memodernkan korset “lebih berkaitan dengan lingkungan tempat korset itu dikenakan.” Ia lebih antusias melihatnya dalam penampilan Charli XCX daripada di acara malam hari. Siapa yang memakainya juga penting. Ukuran yang diperluas oleh Jackson Wiederhoeft memungkinkan berbagai tipe tubuh dan identitas gender untuk ikut serta dalam percakapan. Namun, masalah yang selalu ada adalah nuansa misoginistik. “Korset adalah manipulasi tubuh,” ujar Emma McClendon. “Korset diciptakan untuk mengubah bentuk tubuh, dan saya merasa tubuh perempuan saat ini sedang dipolitisasi.” Pemerintahan saat ini telah memicu era di mana hak-hak perempuan dirampas. Semua itu terjadi di tengah lonjakan penggunaan GLP-1 dan penurunan perlahan gerakan positif terhadap tubuh. Dengan konteks tersebut, apakah korset masih terasa subversif?
Bagi Emma McClendon, sifat kontroversial dari pakaian itulah yang pada akhirnya membuatnya relevan. “Ada sesuatu dalam semangat zaman yang menarik kita ke arah simbol-simbol problematis tentang identitas perempuan dan tubuh perempuan,” katanya. “Ada upaya untuk menghadapinya, tetapi jelas juga ada perbedaan dalam bagaimana hal itu diterima. Dan saya pikir tidak ada yang lebih mencerminkan tahun 2026 selain perbedaan besar dalam bagaimana sesuatu dipersepsikan.”
BACA JUGA:
Tampilan Margot Robbie dalam Naked Dress yang Jadi Sorotan Karpet Merah
Margot Robbie Padukan Street Style Abad ke-20 dengan Aksesori 2025
(Penulis: Camille Freestone; Artikel ini disadur dari: BAZAAR US; Alih bahasa: Kaylifa Kezia Annazha; Foto: Courtesy of BAZAAR US)